第184章 白帽法王
装藏乃是神像之五脏,一般有经书,五谷,药材,钱币,布帛,笔墨……一应寄托着人们美好的心愿的东西。
城隍送来的土地装藏,则是城隍庙前社坛上面的泥土,混着城隍庙的香灰,缝制了一个土黄色的布包。
金沙溪的装藏,则是一枚水晶。
许甲觉得不够,仅仅是代表了,土和水的意思,并没有其他的功能,便又吩咐着万木匠:“你叫村民再准备稻米蔬菜豆子各类种子来,再去买些药材来。”
本来土地装藏,需要五谷,五药,五宝,五金,五色布(丝线也行),还有铜钱一罐,打入地基之中,《土地宝诰》经文一部,城隍庙香灰一把,写着神职,神位的“笏板金牒”,通常是几根竹片,小印一个,通常是青石印……
但这里的村民肯定没有这种概念,雷劈棺,万木匠的师父,也没有给“神”做屋子的对应传承,只有给活人,死人的经验……
不过上梁是上梁,完工是完工,要将神像请入庙中,本来是需要另外一个时间的,这里上梁和请神,是一起的,说法是请神灵一起完成监工,若是满意,就可以顺利完功,若不满意,则要出错。
塑像的是一个“泥匠”,许甲不知道他加没加入堂口,但明显也是这方面的杂家修士。
此时像已经塑好了,就在还没上梁的庙里,木骨草筋泥肉身,眼睛则是两颗黑曜石,五官栩栩如生,等身大小,是一个笑咪咪的老员外坐着的模样,因为后面是“族学”,所以这个土地,特意是拿着一卷书,而脚底下,则是一堆蔬菜瓜果,尤其是一个大南瓜尤其显眼。
颇为有“耕读”的意思了,可见泥塑匠人还是有慧眼的。
神像的背后,提前在塑像的时候,便预留了一个小小的柜龛,可以打开,锁上,是放装藏所用。
雷木匠跟着他说了几句,他们又跟着瓦匠说了几句,于是一群匠人,又对着族老宗正们去说,村中老人也没几个知道塑神像的规矩,都一一去准备了。
然后没有多久,又一个熟人登场了,小胖墩慧拙出现了,他是被请来做“仪式”的,当然,同样被请来做仪式的还有山居观的道人,城隍庙的庙祝。
小胖墩不胖了,脸上的笑容也少了,看起来没有那么快乐了,看来减肥是痛苦的,两个小眼睛精明十分,见着许甲才乐乐呵呵的:“师父,你怎么也到了?”
“这是我家的庙,你说呢?”
张真玑则一脸沉肃道:“真人,德兴的同道这几日来求助来了,那边长生教猖獗,大肆毁庙污神,架着火烧死了好几个高道高僧,说他们是妖孽所化,真的需要真人啊!”
许甲摆摆手:“我怎么治他们?朝廷呢?官府呢?道录司呢?”
“可这些长生教徒还在不断集结,只怕就是为了对付真人啊,真人牵首,广发英雄帖,我们奔波周边,将庐山,龙虎山,华盖山,麻姑山,明月山,龟山,西山,一应同道请来。”
许甲听着这个,倒是来了兴趣,毕竟想要成为天师,除却自授天师箓,就是需要天下道人同意了。
“朝廷不作为么?”许甲好奇。
“今年不知道怎么,各地频发灾害,北方四省大旱,南方六省兴洪,黄河又决堤改道,我们江南西道还好,竟然没有什么大灾大难,这点长生教事,朝廷根本不管的,德兴县令也不敢得罪这些教徒,生怕他们杀官,鼓动百姓造反。”
“既然江南西道还好,那就没有造反的基础。”许甲想想也是,如此又仔细掐算了一番,发现这波魔头,确实是奔着自己来的。
原来许甲杀了精莲老尼姑,吓跑了白骨堂的白骨圣女,如此长生教内部的“佛道”势力,便形成了统一,秘忍教派派遣来了一位“白帽法王”还有四个随侍大喇嘛,白骨堂也来了一位长老。
他们占据庙宇,便是因为长生教在海外所立道庭,既是道主又是皇帝的“长生天万寿帝君”算出天下将要出现一位和当初祖天师一样,扫荡天下群魔,驻世一甲子的天师,这一甲子内,道涨魔消。
虽然长生教自己不认为自己是魔头,是邪教,但这位海外道庭的长生万寿帝君是算出来了,这人是自己的克星,因此下令长生教徒要将这位未来荡魔天师抓住,或者杀死。
至于这位长生天万寿帝君为啥不来中土,因为其怕死,一来他不是天下无敌,否则不会只龟缩海外,二来他原先炼制过一杆“三皇幡”,掘了三朝皇陵,将一应尸骨用来炼法,自立“地下龙庭”,招摄三朝鬼民入幡来,已经是要受天谴,更何况之前泰山岱玉也说了,他上了天庭地府的通缉名单,而中原正统之地,一直是天庭地府的统治区。
天庭地府也有一套自己的规则,不能随意出手,除非这人上了通缉名单。
许甲测算天机,其实并没有得出如此详实的信息结果,但也算出了这个什么法王的存在,十分的不好惹。
这一劫乃是许甲插手到了傻活佛和瞎老汉的因果惹出来的。
这家伙是来找妙忍尼姑的,但是妙忍尼姑已经被陈县尉交上去了,便是陈县尉也不知道哪里去了。
白帽法王,乃是密藏域“苯”宗教派的长老,后来此教被佛密所灭,白帽法王便逃到了喜马拉雅山一带,苦修魔道法门,在一次勾招天魔的仪式之中,勾来了附着念头在天魔身上,在法界出游的长生天万寿帝君。
万寿帝君便以魔道法门反制,将这白帽法王变成了自己的奴仆,并令其学习佛密,入中原传教传法,在整个长生教诸多佛法流派之中,都是可以排入前十的高手。
他之前在南省传教,以恐怖法门演示佛法,曾经砍下自己的手脚,挖掉了自己的眼睛以示佛谛,然后又大法力给恢复了过来,但哄骗得不少信徒自杀自残,将灵魂,血肉自愿奉献给他修炼。
若是说境界,其实大概也就是修证了六成就之中的“灵热小成就”“中阴小成就”两样,也算内外双修。
何谓灵热成就,既密宗的“内丹法”也,点燃拙火,修行三脉七轮,观想金刚,本尊。
中阴成就便是许甲之前所言的可以阴神聚散由心,夺舍转世,不断以“活佛,转世灵童”的身份,基本相当于另外一种“驻世”。
虽然许甲曾贬低中阴成就是“鬼仙成就”,除非六成就一并证得,便可达到“罗汉”境界,尚且不算菩萨境界,更何况“佛陀”也?是嘲笑其自称“活佛”,太过于自大了。但真证就了中阴身成就,那就实在太过于讨厌,除非天诛地灭,能将其彻底杀死,外人杀之,都是“兵解转世”。
其只要留有“后代”,便可以转世转生。
如此就像是“换”了一个人,换了八字,换了命格,哪怕是用诅咒之法,将他咒死了,除非是钉杀三魂七魄,有此成就,他依然可以转世转生。
好在这种转世有限制,只能九次转生,次数越多,越难觉醒前世记忆智慧,一旦觉醒,便可以寻到前世的舍利子,继承法力,神通。
张真玑见许甲一直皱眉掐算,开口问道:“真人可是算出了什么?”
“来了一个难缠的。”许甲道:“也确实是冲着我来的,不过不要紧,真要对付,也不难。”
“是的,那长生教的邪魔,已经横扫了德兴修行界,据说德兴城隍都被困在城隍庙中出去不得,玉山城隍佑民伯爷派遣的阴兵,刚刚入境,就被扣押住了,信州城隍大怒,已经谴了使者上了龙虎山,龙虎山据说也会派遣一位高人来助阵。”
“这位高人据说是三十六代天师的随行法官,曾随天师入京,天师返回龙虎山,这位汪法官却被皇帝留住,专门修建了清虚观。”
许甲脑海里浮现了一个猥琐老头的面孔:汪敏通?不会是他吧!
这老头好像在?翠春楼嫖狐狸精,报的是自己的名字打欠条做妓债
这老头靠谱么?就算靠谱,我那三千两银子没给,只怕得罪毁了。
张真玑一脸崇拜:“汪真人被皇帝封为了清虚显妙真人,授紫青大夫,经常出入皇宫谈玄论道,让皇帝,太后,都笃信了道法,给出了黄老治国的建议,让百姓有二十年时间都是休养生息的时间。”
“可惜当今皇帝继位之后,便有贬道抬僧的迹象,为生母皇太后祈福便建造了一座甘露寺,规模极大,赐田百顷,还有数不清的黄金,宝珠,据说是模仿佛经之中黄金铺地的给孤独园而建造,劳民伤财”
许甲也是笑呵呵:前面修建清虚观就一笔代过,这里修建甘露寺就严厉批判。
不过这也是正常,毕竟帝王都是权衡的,只怕是之前道士干政,叫人不满,于是引来佛教,两家狗咬狗。
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城隍送来的土地装藏,则是城隍庙前社坛上面的泥土,混着城隍庙的香灰,缝制了一个土黄色的布包。
金沙溪的装藏,则是一枚水晶。
许甲觉得不够,仅仅是代表了,土和水的意思,并没有其他的功能,便又吩咐着万木匠:“你叫村民再准备稻米蔬菜豆子各类种子来,再去买些药材来。”
本来土地装藏,需要五谷,五药,五宝,五金,五色布(丝线也行),还有铜钱一罐,打入地基之中,《土地宝诰》经文一部,城隍庙香灰一把,写着神职,神位的“笏板金牒”,通常是几根竹片,小印一个,通常是青石印……
但这里的村民肯定没有这种概念,雷劈棺,万木匠的师父,也没有给“神”做屋子的对应传承,只有给活人,死人的经验……
不过上梁是上梁,完工是完工,要将神像请入庙中,本来是需要另外一个时间的,这里上梁和请神,是一起的,说法是请神灵一起完成监工,若是满意,就可以顺利完功,若不满意,则要出错。
塑像的是一个“泥匠”,许甲不知道他加没加入堂口,但明显也是这方面的杂家修士。
此时像已经塑好了,就在还没上梁的庙里,木骨草筋泥肉身,眼睛则是两颗黑曜石,五官栩栩如生,等身大小,是一个笑咪咪的老员外坐着的模样,因为后面是“族学”,所以这个土地,特意是拿着一卷书,而脚底下,则是一堆蔬菜瓜果,尤其是一个大南瓜尤其显眼。
颇为有“耕读”的意思了,可见泥塑匠人还是有慧眼的。
神像的背后,提前在塑像的时候,便预留了一个小小的柜龛,可以打开,锁上,是放装藏所用。
雷木匠跟着他说了几句,他们又跟着瓦匠说了几句,于是一群匠人,又对着族老宗正们去说,村中老人也没几个知道塑神像的规矩,都一一去准备了。
然后没有多久,又一个熟人登场了,小胖墩慧拙出现了,他是被请来做“仪式”的,当然,同样被请来做仪式的还有山居观的道人,城隍庙的庙祝。
小胖墩不胖了,脸上的笑容也少了,看起来没有那么快乐了,看来减肥是痛苦的,两个小眼睛精明十分,见着许甲才乐乐呵呵的:“师父,你怎么也到了?”
“这是我家的庙,你说呢?”
张真玑则一脸沉肃道:“真人,德兴的同道这几日来求助来了,那边长生教猖獗,大肆毁庙污神,架着火烧死了好几个高道高僧,说他们是妖孽所化,真的需要真人啊!”
许甲摆摆手:“我怎么治他们?朝廷呢?官府呢?道录司呢?”
“可这些长生教徒还在不断集结,只怕就是为了对付真人啊,真人牵首,广发英雄帖,我们奔波周边,将庐山,龙虎山,华盖山,麻姑山,明月山,龟山,西山,一应同道请来。”
许甲听着这个,倒是来了兴趣,毕竟想要成为天师,除却自授天师箓,就是需要天下道人同意了。
“朝廷不作为么?”许甲好奇。
“今年不知道怎么,各地频发灾害,北方四省大旱,南方六省兴洪,黄河又决堤改道,我们江南西道还好,竟然没有什么大灾大难,这点长生教事,朝廷根本不管的,德兴县令也不敢得罪这些教徒,生怕他们杀官,鼓动百姓造反。”
“既然江南西道还好,那就没有造反的基础。”许甲想想也是,如此又仔细掐算了一番,发现这波魔头,确实是奔着自己来的。
原来许甲杀了精莲老尼姑,吓跑了白骨堂的白骨圣女,如此长生教内部的“佛道”势力,便形成了统一,秘忍教派派遣来了一位“白帽法王”还有四个随侍大喇嘛,白骨堂也来了一位长老。
他们占据庙宇,便是因为长生教在海外所立道庭,既是道主又是皇帝的“长生天万寿帝君”算出天下将要出现一位和当初祖天师一样,扫荡天下群魔,驻世一甲子的天师,这一甲子内,道涨魔消。
虽然长生教自己不认为自己是魔头,是邪教,但这位海外道庭的长生万寿帝君是算出来了,这人是自己的克星,因此下令长生教徒要将这位未来荡魔天师抓住,或者杀死。
至于这位长生天万寿帝君为啥不来中土,因为其怕死,一来他不是天下无敌,否则不会只龟缩海外,二来他原先炼制过一杆“三皇幡”,掘了三朝皇陵,将一应尸骨用来炼法,自立“地下龙庭”,招摄三朝鬼民入幡来,已经是要受天谴,更何况之前泰山岱玉也说了,他上了天庭地府的通缉名单,而中原正统之地,一直是天庭地府的统治区。
天庭地府也有一套自己的规则,不能随意出手,除非这人上了通缉名单。
许甲测算天机,其实并没有得出如此详实的信息结果,但也算出了这个什么法王的存在,十分的不好惹。
这一劫乃是许甲插手到了傻活佛和瞎老汉的因果惹出来的。
这家伙是来找妙忍尼姑的,但是妙忍尼姑已经被陈县尉交上去了,便是陈县尉也不知道哪里去了。
白帽法王,乃是密藏域“苯”宗教派的长老,后来此教被佛密所灭,白帽法王便逃到了喜马拉雅山一带,苦修魔道法门,在一次勾招天魔的仪式之中,勾来了附着念头在天魔身上,在法界出游的长生天万寿帝君。
万寿帝君便以魔道法门反制,将这白帽法王变成了自己的奴仆,并令其学习佛密,入中原传教传法,在整个长生教诸多佛法流派之中,都是可以排入前十的高手。
他之前在南省传教,以恐怖法门演示佛法,曾经砍下自己的手脚,挖掉了自己的眼睛以示佛谛,然后又大法力给恢复了过来,但哄骗得不少信徒自杀自残,将灵魂,血肉自愿奉献给他修炼。
若是说境界,其实大概也就是修证了六成就之中的“灵热小成就”“中阴小成就”两样,也算内外双修。
何谓灵热成就,既密宗的“内丹法”也,点燃拙火,修行三脉七轮,观想金刚,本尊。
中阴成就便是许甲之前所言的可以阴神聚散由心,夺舍转世,不断以“活佛,转世灵童”的身份,基本相当于另外一种“驻世”。
虽然许甲曾贬低中阴成就是“鬼仙成就”,除非六成就一并证得,便可达到“罗汉”境界,尚且不算菩萨境界,更何况“佛陀”也?是嘲笑其自称“活佛”,太过于自大了。但真证就了中阴身成就,那就实在太过于讨厌,除非天诛地灭,能将其彻底杀死,外人杀之,都是“兵解转世”。
其只要留有“后代”,便可以转世转生。
如此就像是“换”了一个人,换了八字,换了命格,哪怕是用诅咒之法,将他咒死了,除非是钉杀三魂七魄,有此成就,他依然可以转世转生。
好在这种转世有限制,只能九次转生,次数越多,越难觉醒前世记忆智慧,一旦觉醒,便可以寻到前世的舍利子,继承法力,神通。
张真玑见许甲一直皱眉掐算,开口问道:“真人可是算出了什么?”
“来了一个难缠的。”许甲道:“也确实是冲着我来的,不过不要紧,真要对付,也不难。”
“是的,那长生教的邪魔,已经横扫了德兴修行界,据说德兴城隍都被困在城隍庙中出去不得,玉山城隍佑民伯爷派遣的阴兵,刚刚入境,就被扣押住了,信州城隍大怒,已经谴了使者上了龙虎山,龙虎山据说也会派遣一位高人来助阵。”
“这位高人据说是三十六代天师的随行法官,曾随天师入京,天师返回龙虎山,这位汪法官却被皇帝留住,专门修建了清虚观。”
许甲脑海里浮现了一个猥琐老头的面孔:汪敏通?不会是他吧!
这老头好像在?翠春楼嫖狐狸精,报的是自己的名字打欠条做妓债
这老头靠谱么?就算靠谱,我那三千两银子没给,只怕得罪毁了。
张真玑一脸崇拜:“汪真人被皇帝封为了清虚显妙真人,授紫青大夫,经常出入皇宫谈玄论道,让皇帝,太后,都笃信了道法,给出了黄老治国的建议,让百姓有二十年时间都是休养生息的时间。”
“可惜当今皇帝继位之后,便有贬道抬僧的迹象,为生母皇太后祈福便建造了一座甘露寺,规模极大,赐田百顷,还有数不清的黄金,宝珠,据说是模仿佛经之中黄金铺地的给孤独园而建造,劳民伤财”
许甲也是笑呵呵:前面修建清虚观就一笔代过,这里修建甘露寺就严厉批判。
不过这也是正常,毕竟帝王都是权衡的,只怕是之前道士干政,叫人不满,于是引来佛教,两家狗咬狗。
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